Muditayoga Jóga Stúdió > Articles posted by mudi (Page 3)

a sikeres gyakorlás kezdetei

dvitīyaḥ sādhana-pādaḥ A Jóga Szútrák második fejezete (pādaḥ) szól a gyakorlásról: azaz a megvalósításról, beteljesülésről, sikeres gyakorlásról (sādhana):   तपःस्वाध्यायेश्वरप्रणिधानानि क्रियायोगः .1. tapaḥ-svādhyāyeśvara-praṇidhānāni kriyā-yogaḥ ||2.1|| Az önfegyelem, aszkézis, vezeklés, lemondás (tapaḥ); a szent íratok tanulmányozása, imádság, tanulmányok, személyiség fejlesztése, saját magunk meghaladása, (svādhyāya); istennek szentelődés, odaadás, elmélyedés, istennek tett fogadalom,(Iśvara-praṇidhānā); ez a jóga gyakorlati útja, a cselekvés jógája (kriyā-yogaḥ).   Szvámi Vivekananda szerint a Kriya jóga azt...

70. TRIANGÁ ADHÓ MUKHA SHVÁNÁSZANA variációk

Triangá háromtagút jelent, az  adhó mukha azt jelenti, hogy arccal lefele, a shvána jelentése kutya. A tartás egy fejével és mellső lábaival felfelé, hátsó fertályával pedig felfelé nyújtózkodó kutyához hasonlít, innen kapta a nevét. Ha az ember kimerült, e póz hosszabb kitartása megszünteti a fáradságot, és visszahozza az elveszett energiát. A tartás különösen jótékony futóatléták számára is....

Gyakorolj és a SZIDDHIK jönnek maguktól

Gyakorolj és a SZIDDHIK jönnek maguktól:  जन्मौषधिमन्त्रतपःसमाधिजाः सिद्धयः  janmauṣadhi-mantra-tapaḥ-samādhijāḥ siddhayaḥ ||4/1   Az imént tárgyalt képességek azaz a sziddhik veleszületettek/születéssel jönnek (siddhayaḥ)  vagy különleges hatású növények (auṣadhi),  mantrák (mantra,  aszkézis,  lemondás (tapas) vagy szamádhi  (samādhi) azaz a teljes elmélyedés szüli (jāḥ) őket . A sziddhikkel, a rendkívüli erőkkel részletesen a jóga szútrák 3. fejezete foglalkozik.   Vannak akik már előző életükben/életeikben elérték vagy azoknak a gyümölcseként aratják le ezeket...

69. BHARADVÁDZSÁSZANA

„ Bharadvádzsa annak a Drónnak volt az édesapja, aki a kauravákat és a pándavákat kiképezte a harci művészetekre. Utóbbiak vívták meg a Mahábháratában megénekelt háborút. Ez az ászana Bharadvádzsa emlékét őrzi. Ez az egyszerű ászana a gerinc hátközépi és ágyéki részeit edzi. Azok az emberek, akiknek nagyon merev a hátuk, az egyéb oldalirányú csavaró tartásokat rendkívül nehezen tudják végrehajtani. Ez...

ॐ Váll és csípőnyitás workshop

  ॐ Váll és csípőnyitás workshop 2019 november 26 kedd 10:30-11:30 https://www.facebook.com/events/782151355593015/   Olyan ászanákat fogunk speciálisan gyakorolni,, amik megnyitják és megerősítik testünk ezen részeit, ezáltal segítik a gyakorlásunkat. A jóga a tapasztalás útja, gyere el ha szeretnél mélyebben dolgozni magadon, persze akik már voltak tudják, hogy lesz láblógatás is:) „sthira-sukham āsanam”  ...

68. SZIDDHÁSZANA

„ A sziddha félistenszerű szent lényt jelent, aki nagyfokú tisztaságot ért el, és akiről úgy vélik, hogy a sziddhinek nevezett természetfölötti képességekkel is rendelkezik. A sziddha ihletett bölcset, látnokot vagy prófétát is jelent. A sziddhák szerint ahogy a nijamák közül az a legfontosabb, hogy ne ártsunk senkinek, és a jamák közül pedig a mértékletes táplálkozás,úgy az ászanák közül a sziddhászana...

ॐ Mozgó Meditáció workshop

  ॐ Mozgó Meditáció workshop 2019 november 6 szerda 19:00-20:00 https://www.facebook.com/events/1449490225191218/   Az ászana az eszköz; az idegrendszer, az izmok, a test közvetítő az elméhez. Ezen az órán megtapasztalhatod az összhangot a test és az elme között. „yogaś citta-vṛtti-nirodhaḥ”    ...

67. PARVATÁSZANA

„ A parvata hegyet jelent. A padmászana e változatában a karunkat összekulcsolt ujjakkal a fejünk fölé nyújtjuk. Ez az ászana oldja a vállak merevségét,és csillapítja az ott esetleg jelentkező reumás fájdalmakat. Fejleszti a mellkast, és könnyed mozgást eredményez. A hasi szerveket behúzza, miközben a mellkas teljesen kitágul.” B.K.S.Iyengar...

szamádhi az egyesítettség, a megvilágosodás

samādhayas szamádhi = egyesítés, egyesítettség ráébredés, felismerés, megvilágosodás तदेवार्थमात्रनिर्भासं स्वरूपशून्यमिव समाधिः॥३॥ Tad evārtha-mātra-nirbhāsaṁ sva-rūpa-śūnyam iva samādhiḥ||3/3||   Ez akkor szamádhi,  a cél-mérték (artha-mātra) ha egyedül a másért-valóság-teljessége ragyog/feltűnik/látszik (nirbhāsaṁ), mintha (iva) az üresség (śūnyam) volna Prakriti önformája/saját formája (sva-rūpa). A Prakritinek nincs más értelem, mint a másikért célultság, a Purusáért van: ez látszik ez a kivetítés.. mintha az önformája üres lenne, csaka  cél látható, a cél feltűnése...